呵呵，多发帖嘛～

very good

比如说吧 科学家花了几年的心血弄出了一个定理 可以解释所有领域内的东西 这就是as simple as possible- f) w3 g4 e. y3 q  z( k  [
然而 对于企业家来说 毕生的经历都在 把企业做大做强做复杂
3 S/ D1 v( ]0 B再来个经典的例子 这半辈子我就指他活了 就是中世纪欧洲的baroque风格 以华丽复杂精细 也可以理解为complex 为名 涵盖了建筑、雕刻、以及一切。。。。
! D7 R" g; D5 k- q1 H- d) {* o: F就着样论述 就能做到平衡观点了
8 z& u8 I+ o/ D( R

请问哪里有具体每个分析issue 的题目的帖子，自己看还是不知道如何下手

我觉得ISSUE130有点麻烦，看了北美，猴哥，还有韦小亮，感觉都很奇怪。' }# ]) B2 `, g1 o

, W6 }& b( h1 H) _' h “孩子社会化的程度决定了社会的命运”，可是他们都没有解释什么是社会化。我自己查了一下，发现社会化从个人方面讲，就是指一个人融入社会的过程，包括增长智力，发展情商，以及其他社会的，也就是与人交流的活动。这样看来，孩子的社会化确实可以决定未来社会的命运。但是现在需要这一代人的努力，未来要在巨人的肩膀上才能走得更远。& C7 a. J8 g5 F4 _: y& U' ~

" m! y  ^$ ?# o) s/ u然后再议论第二句话，关于我们还没有学会如何教育孩子，可能建设更好社会的孩子。没错，关于教育的研究随着人类社会的前进也在不断的发展，我们不断的发现了教育中存在的缺陷并且不断的改正，但实际上，不同的国家，同一个国家内的不同地区情况都不同，想真正达到有效的教育很难。而我们虽然在不断的摸索，但离真正的教育还差很远。- u. |# E$ h. ~) F
4 c) |; W4 k0 y7 P9 ~
大概这个感觉，大家说可以吗？

我的理解也是把这道issue拆开写，着重论述后面“还没有学会如何教育孩子”这个，因为表意比较清晰，可以正反论证0 L/ j6 Q0 L- }  s7 Q; U. K
1-教育体制存在问题
4 V" \4 N/ L4 V  p- C: c2+行为本身影响孩子成长（one can not tell children moral stantards wirthout comit to it）3 ~5 [# q/ z3 }+ o- \3 Y* p% H
3+社会确实在进步->孩子决定社会->教育是成功的

文章没有什么展开论述，最后一个主体段好像有点偏题，只要写关于被认可的时间相关的东西就好了，至于成功与否，其实跟有没有被世人认可没什么关系。' t. V" F+ B! I
一点点小小意见，说得不好请见谅

那个社会化的题目,怎么写啊?就是现在高频排第一的题130?我实在不知道社会化是什么?高人指点...

No matter what the situation, it is more harmful to compromise one's beliefs than to adhere to  them
* ]# z2 g8 |3 m1 U  h# G" r& r! m! ^# m' s. U
beliefs应该怎么理解？信念还是信仰？

tenet更准确一些，个人觉得

The study of history has value only to the extent that it is relevant to our daily lives7 r5 `6 Z% J# i0 a1 V
问下楼主啊, 这个历史的研究怎么去和日常生活相关上啊???想不通啊,那些日常生活和历史研究有关啊???我上网搜也搜不到,困惑啦!!!!!!!!

对于gre作文，不管是issue还是argument都还没有头绪，不知道该怎么写。那位大侠能指点迷津阿？感谢！！！！

The study of history has value only to the extent that it is relevant to our daily lives
1 }7 K2 ~/ b* ^3 p) k2 j/ e9 [7 A9 W3 V" x; C
这道题看你从什么角度论述了。我是这样处理的。7 u' m& Z' t) K# b+ U* A

4 `) C: K& e) r0 e% x7 q首先不同意，ONLY太极端了，太片面了，除了relevant to our daily lives还有和很多方面有关
1 K0 W: P, M6 }! R, c' k: E$ k! R- W& x0 k& D8 j7 Y! h7 Z
其次分开来论述
1 M% q/ @' M" U; l$ k+ I4 j/ [1 f& b3 D- o& w/ B
历史与政治，艺术，文化，科技，民族精神，商业发展……
! l4 C3 W( H0 u4 m" p
4 W6 F' ~4 {0 B, {; ?% k注意：一个观点一段。这样最多可以写6段，每个观点展开100字就600字了
! b- R- E6 u& ]) a8 N7 l; F$ d* o8 h! K) P8 j6 V' O9 @
最后，来个总结。

先硬着头皮各写它10篇就有头绪了

I 1375 U+ M: s- e0 W- Q
"What we call progress is a matter of exchanging one problem for another." , L' T8 D1 d; H+ b) D/ P
这个题好哲啊~
: v! m$ U3 [' ?% k7 t) m9 H0 Z9 C4 [+ f: ^& m
同意
) Q/ v8 c( ?# t解决一个旧的问题，得以进步到一个新的阶段，又要面临新阶段的新问题……% r/ i- z8 U& P3 J
举例：
/ w. N# x% l) y% \9 C3 Q5 p1、科技解决技术问题，带来一些环境、安全、法律的问题；/ n. [  u" i; \3 x% L7 _$ |6 k# l
2、人文方面不知道怎么写……
: R* D7 q3 v- h4 h( Y& O* y1 }; ~' s" y) E% u
然后呢，只能想到这么多啊，烦请哪位再提供点儿思路，先谢谢啦

个人意见：
' S$ o( F8 \) s# v9 x! B+ N
# Q  o1 n! U0 m2 D3 V2 i这是一个定义类的题目，企图把问题过分简单化。" |$ P' M1 `) a) d5 r

5 ?- B4 ]! N0 L' j+ `6 P! ~他认为“进步”的定义是  a matter of exchanging one problem for another8 ?6 R1 T3 C: `9 G
真的可以就这么简单的下定义吗？$ L( [* d' J; h/ _- e+ V% d
: s' a3 e8 K# x
顺着这个思路想想看，文章主体说不同意。开头可以像你所说的，来个让步，即科技解决技术问题，带来一些环境、安全、法律的问题；正文说反对，讲一下你理解的进步应该是什么样子的。可以每段用排比写段首句，就像 Progress is ……，一个观点一段。可以写很多的。! B4 ?2 X% o5 y% r% Y0 u3 H7 D
1 E2 t7 g& d2 k; w
GOOD LUCK

谢谢谢谢，说得很好，吸取了

6、"The most effective way to understand contemporary culture is to analyze the trends of its youth."1 e( y' ]2 s' q3 Y2 D7 y; W

$ H" R" R: Q0 Y9 }$ C# y下午一个多小时光想下面几个点了,但是至于具体的发展却总觉得无话可说.
4 f8 h+ F' @; O) O. b3 T0 w9 ?, Y7 n! W7 L  y

+ j; J' }0 U: `1.年轻人是prominent bearer of the culture of a society, especially those accociated with trend
  K0 e7 \6 {9 C8 \2.但是并非就是最有效的了解文化的途径.时间上没有很长的社会生活的阅历,本身没有深刻的文化的烙印,而且易受影响不稳定; y, E* c7 L8 e1 b0 w
3.单纯地从年轻人处得到的认知也不完全，因而不能全面甚至不能正确地认识文化。从中年人可以看到对事业和金钱的观念，老年人生死和家庭。. A' h: P) x" a* X* m5 C
* p0 y( b( ~4 i+ Y
) J% N$ o- w/ n; Y# G
让我伤脑筋的是，2和3总认为可以合到一起，因为都是说从年轻人并不能很好的理解文化。而且文化这个东西让我觉得太虚了，比如2里面我就想不到什么论证来发展$ j2 N& {1 a) d+ r4 q
# Z4 e5 w- K- f$ I
[ 本帖最后由 bsmother 于 2008-6-27 18:05 编辑 ]

issue 368 v- |5 l' Y. o
我是文科生...呵呵,所以例子拿过来很多是文学上的
$ f5 d: C: A- ]the greatness of ...could only be decided by those who live after them, not by their contemporaries.; T7 {, z) P# c' s: o) A5 E5 K6 E
分两部分来写,因为这个题目其实可以分解成两个,是否被同时代认可,被认可是否就伟大. `( x) R! D! I% G. ]( K  p) d
第一部分分领域2 b$ m' \6 @5 i2 N
1 humanities
/ F, L6 B, R: z+ p' j# @9 f; _those who reflect the ethos of a society, who explore the fundamental problems of human existence could be recognized(eg, Hawthorne) ; those who explore certain specific emotions are more likely to be overlooked(eg. Merville)
6 g+ B  n$ Q: X$ j5 d5 @; e0 T* I0 a4 n2 natural science
8 X5 k. R4 V8 \: ]  J4 ^- w, k# qa 哥白尼等(未认可)0 S- a& f+ ~. b0 Z
b 爱因斯坦等(认可)
9 F6 T- z! B/ h1 i3 @: u. J: w0 balong with the development of society, people are more and more open-minded and thus more willing to explore new ideas and accept them.宗教,统治,加上一点点运气...- g/ c- ]7 Y9 x; ]  k) f
3 business(认可)2 p1 g" ?2 z% @# _5 X! ^8 ^" k
第二部分$ [, f2 Y( T( E# [/ h4 M. ^- J
其实上头在写认可不认可,所以要转一下.
( l* u& T  W; V2 I6 P' uthose who are recognized may not be great,宗教,统治,政治的manipulatoin等在各个时期都存在.后人看确实更客观一点,但也脱不了manipulation.总之,再加一个conclusion
8 ~; B& k5 B( C9 {) }看着有些繁琐哈

that are not addressed by mainstream science还是有很多啊,人总是脆弱的,一些决定希望自己可以不负责任,总之是比较脆弱的想法吧: W& m! w2 J, G4 D# K1 h
再比如地震后会想要每天看一下运程再出门...(个人经历,呵呵)8 e5 f3 S5 ]  z9 _* A
总之,主要是心理上的依赖那些吧
- i0 X3 F% `; I这个题目,我想着,可以
3 N) d  a2 ?# C0 \9 y) T$ C1就论证我上面说的那一些的存在9 [, @/ K, F! t& H) Y; a9 z
2讲下这些的好处,如提供安慰,给予希望(脆弱期),满足好奇心,colorful, fun(平常)% N, M& u6 Z9 e  C% L
3讲下这些的坏处.if go to extreme, 迷信,无法正常生活,邪教,被利用,做伤害别人的事等& w0 p* ~0 A6 B+ g" k" l
4不否认一些可以发展为main stream& b+ z8 F7 a  E. X2 P
嘻嘻,不知道可不可以哈